|
s r e d a, 25. jun 23:00..K u l t u r n i...c e n t a r...N o v o g...S a d a KIC "Budo Tomović" / Akademija za alternativnu kulturu - AZAK / Teatar Dodest: UMIR. (Podgorica) Izvođači: Ivanka Petričević, Nataša Milović, Milica Mijović, Dolores Ivanović, Nina Braletić, Čarna Brković, Julija Milačić, Sanja Vujović, Iskra Đurović, Goran Vukčević, Predrag Milošević, Ivan Rakočević, Darko Nenadović, Svlatko Novković, Brano Lukovac, Veljko Šćepanović, Novak Savković, Srđan Vujović.. Autor projekta: Džoni Hodžić Koreografija: Tamara Vujošević Mandić..Muzika: Leo Đokaj Scena i kostim: Slobodanka Rićko Mićunović Dizajn svetla i tona: Mirčeta Stanišić i Branko Mandić Muzika miksana u studiju Adrenalin Boba Stanišića Izrada kostima: Hakija Radončić..Foto: Vesko Jokić Maser: Ljilja Dubljević-Medić..Izvršni producent: Vero Begović |
Crna Gora, zemlja bez zemlje. Zemlja "vječito
vragu na radost". Kameno more i narod njen - ratnički. Sudbina mu nikad
nije bila naklonjena, ali se on nikad nije žalio na nju. Ni mirio sa njom.
Smjenjivale su se civilizacije, carstva i vojske, dramatični istorijski
događaji redali kao godine, a bitke kao dani, osvajači su razvijali
zastave raznih boja i obilježja - od bijelih krstova, zlatnih lavova do
polumjeseca, vojske Otomanske imperije, Mletačke Republike, Austro-Ugarske
Monarhije dolazili ovjenčani slavom pobjednika nad jakima i moćnima, ali
se i vraćali pognute glave. Crna Gora - vjekovima na udaru, na razmeđu, na
sukobu interesa istoka i zapada, religija i naroda, a uvijek svoja! Rađala
je ratnike spartanski spremne da izdže sve napore i podnesu sve žrtve, ali
i da odbrane slobodu i pravo na život pridžavajući se moralnih principa
koji su ih svrstali u najljepše primjere ljudske etike i izazivali
divljenje i poštovanje prijatelja i neprijatelja. Hrabrost je za njih bila
moralna kategorija. Baš zato je ponosne ratnike često pretvarala u
tragične ličnosti. Život u posebnim uslovima, u plemenskim i bratskim
zajednicama, osjećaj pripadnosti kolektivu, stvorio je i posebnu etiku i
filozofiju života i življenja. I sam pred sobom a još više pred drugima
osjećao se obaveznim da brani druge od sebe, ali i sebe od njih. Da čuva
čast i obraz sebi i bratstvu i plemenu. Lakše se opraštala rana od sablje
i puške nego od riječi. Lakše od tuđeg nego od svog. Čak i najbezazlenija
opaska, najmanja ironija a kamoli uvreda - činila je da se na nju odgovori
žustro i odmah, ali i da se pamti dok se ne vrati, ne samo istom mjerom
već jače i drskije. Ko se ne osveti, taj se ne posveti - slušalo se od
kolijevke do groba. Najobičnije prepirke često su se pretvarale u sukobe,
a oni u krvave pogibije koje su ponekad trajale do - iskopa i istrage.
Osveta je bila jedino sredstvo koje je moglo zadovoljiti pravdu. Ginule su
najbolje glave, ugledni bratstvenici i plemenici, krivi i pravi... Samo su
pred zajedničkim neprijateljem zaboravljali na međusobne obračune, dugove
i vraćanja. Tada su bili jedno. I vrijeme i život, mudri ljudi i vođe,
crkveni i državni poglavari učili su da "junak nije ko ubije već ko krv
oprosti". I život je odnosio pobjedu nad smrću, budućnost nad prošlošću,
dobro nad zlom, mudrost nad emocijama. Zakletva data nad hljebom i solju,
nad dječjom kolijevkom, krstom, pred kumovima, braćom i krvnicima,
poštovala se, bila jaka kao i ljudi koji su stajali iza
nje... |
|